档案江西|唐朝时江西人怎么过日子?
档案江西|唐朝时江西人怎么过日子?
档案江西|唐朝时江西人怎么过日子?千年前的(de)唐朝,长安是世界的中心,而偏离政治核心的江西,也是安定与富庶的地区,人们的衣食住行等生活习俗(xísú)都展现出了独特的风采。让我们跟随史料记载,对大唐时期江西人的日常生活探知一二(yīèr)。
唐代江西(jiāngxī)人的衣橱,是地域特色与长安(chángān)风尚的微妙平衡。受限于本地纺织业,江州贵族的绫罗绸缎多从外地购入,却不妨碍他们追逐潮流。普通百姓则以“裳裙绔”为主,男性头戴幞头、身着圆领(yuánlǐng)袍衫,女性(nǚxìng)则穿紧身红裙,簪花戴钗。白居易诗作《江楼宴别》云:“楼中别曲催离酌,灯下(dēngxià)红裙间绿袍(lǜpáo)”,勾勒出唐代江西的时尚轮廓。值得一提的是,江西女性地位较高,服饰风格(fēnggé)自由开放,红裙曳地、钗环叮咚的形象,与长安仕女相比毫不逊色。
作为稻米主产区,唐朝(tángcháo)江西人自然以食用稻米为主,但也会尝试其他口味。《太平广记》《指月录》等资料中都提到了一种(yīzhǒng)食品——胡饼,这是一种从(cóng)西域传来的(de)面点,类似今天的烧饼,证明唐朝江西流行“胡风饮食”。鱼鲜更是江西人的餐桌主角,白居易贬谪江州时,曾在船上目睹“炊稻(chuīdào)烹红鲤”的日常,写下“亥日饶虾蟹”的鲜活记录,而“鲋鱼、文斑如虎(rúhǔ),煮之不熟食者必死”的警示,则显示出江西人当时已具备丰富(fēngfù)的辨别有害水产的能力。
唐代江西民居多住竹茅搭建的“草木屋”,元稹在《茅舍》中描述江西民居沿水岸而建、低矮易焚,频发的火灾也催生了“邻里巡逻防火”的习俗。在南昌(nánchāng),草房子的火患直到(zhídào)颜真卿外孙(wàisūn)韦丹任江南西道观察使后才得以扭转。韦丹看到南昌人多以茅草竹椽结屋,深以为忧(yōu),便教民烧砖制瓦(zhìwǎ)建房,并由官方(guānfāng)出资建房低价卖给(gěi)百姓,一时间,南昌新增1400间砖瓦房,楼台4200余处,南昌由此“成江南一大都会”。
由于江河湖泊纵横,舟船一直是江西人出行的(de)(de)重要工具,一般有条件人家自备(zìbèi),民间则普遍相互借用。令人奇怪的是,古代江南地区本来极少有人养马、驴,但江西人乘马驭驴却颇为平常,《太平广记(tàipíngguǎngjì)》中有不少这方面(zhèfāngmiàn)的故事,如南昌士子熊执易乘马到长安赶考。这也许是因为当时马、驴出租行业极为兴盛(xīngshèng)。江西人出远门前一定会举办家人聚会,设酒宴饯别,尊长会告诫旅途中应注意(zhùyì)的事项,还要选择吉日祭告祖先(zǔxiān),甚至有“五月不出行”的禁忌,折射出唐朝江西人对远行慎之又慎的态度。
唐朝岁时节令很多,春节的(de)前半个月隆重热闹,正月十五上元节要张灯庆贺,从正月半到月终则为中和节,期间多为宴饮、游玩,还有献新谷、上春衣等重农活动(huódòng);寒食节在江西也很盛行,甚至比(bǐ)清明还重要,人们(rénmen)需一个月甚至更长时间不动火,吃冷食度日,期间还穿插(chuānchā)了斗鸡、走马、蹴鞠等体育活动等等。有趣(yǒuqù)的是,由于女性地位较高,“妻管严”现象在江西时常出现,如《唐摭(tángzhí)言》记载袁州人湛贲因亲戚考中进士,而自己仍是县里小吏,被自己妻子斥责(chìzé)“男子不能自励,窘辱如此(rúcǐ)”。当时离婚、改嫁也较为普遍,且受法律保护,体现了两性关系的相对自由与平等。(根据刘国伟、吴健文章改编)

千年前的(de)唐朝,长安是世界的中心,而偏离政治核心的江西,也是安定与富庶的地区,人们的衣食住行等生活习俗(xísú)都展现出了独特的风采。让我们跟随史料记载,对大唐时期江西人的日常生活探知一二(yīèr)。

唐代江西(jiāngxī)人的衣橱,是地域特色与长安(chángān)风尚的微妙平衡。受限于本地纺织业,江州贵族的绫罗绸缎多从外地购入,却不妨碍他们追逐潮流。普通百姓则以“裳裙绔”为主,男性头戴幞头、身着圆领(yuánlǐng)袍衫,女性(nǚxìng)则穿紧身红裙,簪花戴钗。白居易诗作《江楼宴别》云:“楼中别曲催离酌,灯下(dēngxià)红裙间绿袍(lǜpáo)”,勾勒出唐代江西的时尚轮廓。值得一提的是,江西女性地位较高,服饰风格(fēnggé)自由开放,红裙曳地、钗环叮咚的形象,与长安仕女相比毫不逊色。
作为稻米主产区,唐朝(tángcháo)江西人自然以食用稻米为主,但也会尝试其他口味。《太平广记》《指月录》等资料中都提到了一种(yīzhǒng)食品——胡饼,这是一种从(cóng)西域传来的(de)面点,类似今天的烧饼,证明唐朝江西流行“胡风饮食”。鱼鲜更是江西人的餐桌主角,白居易贬谪江州时,曾在船上目睹“炊稻(chuīdào)烹红鲤”的日常,写下“亥日饶虾蟹”的鲜活记录,而“鲋鱼、文斑如虎(rúhǔ),煮之不熟食者必死”的警示,则显示出江西人当时已具备丰富(fēngfù)的辨别有害水产的能力。
唐代江西民居多住竹茅搭建的“草木屋”,元稹在《茅舍》中描述江西民居沿水岸而建、低矮易焚,频发的火灾也催生了“邻里巡逻防火”的习俗。在南昌(nánchāng),草房子的火患直到(zhídào)颜真卿外孙(wàisūn)韦丹任江南西道观察使后才得以扭转。韦丹看到南昌人多以茅草竹椽结屋,深以为忧(yōu),便教民烧砖制瓦(zhìwǎ)建房,并由官方(guānfāng)出资建房低价卖给(gěi)百姓,一时间,南昌新增1400间砖瓦房,楼台4200余处,南昌由此“成江南一大都会”。

由于江河湖泊纵横,舟船一直是江西人出行的(de)(de)重要工具,一般有条件人家自备(zìbèi),民间则普遍相互借用。令人奇怪的是,古代江南地区本来极少有人养马、驴,但江西人乘马驭驴却颇为平常,《太平广记(tàipíngguǎngjì)》中有不少这方面(zhèfāngmiàn)的故事,如南昌士子熊执易乘马到长安赶考。这也许是因为当时马、驴出租行业极为兴盛(xīngshèng)。江西人出远门前一定会举办家人聚会,设酒宴饯别,尊长会告诫旅途中应注意(zhùyì)的事项,还要选择吉日祭告祖先(zǔxiān),甚至有“五月不出行”的禁忌,折射出唐朝江西人对远行慎之又慎的态度。
唐朝岁时节令很多,春节的(de)前半个月隆重热闹,正月十五上元节要张灯庆贺,从正月半到月终则为中和节,期间多为宴饮、游玩,还有献新谷、上春衣等重农活动(huódòng);寒食节在江西也很盛行,甚至比(bǐ)清明还重要,人们(rénmen)需一个月甚至更长时间不动火,吃冷食度日,期间还穿插(chuānchā)了斗鸡、走马、蹴鞠等体育活动等等。有趣(yǒuqù)的是,由于女性地位较高,“妻管严”现象在江西时常出现,如《唐摭(tángzhí)言》记载袁州人湛贲因亲戚考中进士,而自己仍是县里小吏,被自己妻子斥责(chìzé)“男子不能自励,窘辱如此(rúcǐ)”。当时离婚、改嫁也较为普遍,且受法律保护,体现了两性关系的相对自由与平等。(根据刘国伟、吴健文章改编)

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